BATIK KITA

BATIK KITA

Pada postingan sebelumnya kita sama-sama telah mengetahui dan paham tentang apa itu CMS

PrestaShop, dan kali ini saya akan melakukan web site batik kita yang sebelumnya sudah terpasang PrestaShop.

Pada postingan sebelumnya saya sudah membahas mengenai Prestashop. Kali ini saya akan memperkenalkan bagaimana cara menggunakan prestashop yang sudah saya buat. Web Online Shop yang saya buat yaitu bertema batik dengan nama Batikkita.com

Disini akan ada  video yang akan ditampilkan, dimana disetiap video memiliki pembelian dengan pilihan yang berbeda.

1. Video Pertama yaitu pembelian dengan tidak ada discount dan potongan harga
2. Video Ke-dua yaitu Pembelian diatas Rp. 1.000.000 akan Freeongkir
3. Video Ke-tiga yaitu Voucher Kartini Day khusus Pakaian Wanita
4. Video Ke-empat yaitu mendapatkan Potongan Rp. 50.000 untuk 10 orang pembuat account pertama

Saya akan menjelaskan bagaimana proses pembelian di website online batikkita.com dengan tidak ada discount dan potongan. Videonya bisa dilihat di link diakhir tulisan ini

• Buka mozilla firefox, lalu ketikan url batikkita.com/prestashop. Maka akan menuju ke halaman utama Online Shop batik kita.
• Di halaman utama terdapat bermacam – macam pakaian batik pria dan wanita juga harga dari pakaian batik tersebut.
• Untuk harga bisa kita rubah dengan meng-klik currency di bagian atas kanan. Apakah kita mau menggunakan mata uang Rupiah atau Dollar
• Lalu klik salah satu produk pakaian, dimana nanti akan menuju ke halama selanjutnya. Di halaman selanjutny akan ada detail mengenai Kondisi, Kode barang, Ukuran, Jenis Batik, dan Bahan.
• Saya akan mencoba membeli 2 pakaian batik, dihalaman ini kita tambah quantity nya menjadi 2 lalu klik Add To Cart
• Selanjutnya akan muncul halaman baru bahwa kita telah memesan 2 batik. Dihalam ini ada ringkasan untuk pembayarannya. Berapa total yang harus dibayar dan berapa juga ongkos kirimnya dan langsung klik “Proceed To Checkout”
• Lalu setelah meng klik tombol “Proceed To Checkout” kita akan menuju halaman Shopping Chart Cummary dan klik “Proceed To Checkout”.
• Lalu akan muncul ke halaman Login. Dimana dihalaman ini kita mengisi data untuk yang belum punya account.
• Jika kita belum memiliki account kita mendaftarkan semua data kita seperti Nama, Alamat lengkap, no Hp, kode pos.
• Setelah semua di isi lalu masuk ke proses Delivery Address dan Billing address.
• Pesanan akan dikirimkan ke alamat yang kita isikan atau ke berbeda alamat, jadi kita mau belikan pakaian itu untuk hadiah atau untuk kita sendiri. Kalau untuk hadiah, delivery address nya kita rubah dengan alamat yang dituju dan billingny ke alamat yang kita isi.
• Setelah itu masuk ke menu shipping atau pengiriman. Pengirimannya di sini menggunakan 2 jasa kurir yaitu JNE atau Pos Indonesia.
• Setela memilih jasa pengiriman yang kita pilih lalu masuklah ke langkah terakhir yaitu Payment.
• Pembayaran disini kita hanya bisa melakukan COD (Cash On Delivery)
• Jika kita mau melihat summary pemesanan yang sudah kita pesan, bisa klik acount yang berada di atas kanan lalu pilih Order History, nantiny akan muncul Order Reference, Total yang harus dibayarkan dan akan ada Invoice nya.

• Dibagian Order History kita bisa input size yang kita inginkan yaitu di box “ Add a Message”
• Selanjutnya kita akan masuk ke sisi admin dimana sisi admin ini kita akan melihat apakah orderan yang tadi kita buat sudah masuk ke sistem admin atau belum.
• Setelah masuk sisi admin, kita melihat orderan yang telah kita bikin tadi. Setelah itu kita masukan kode tracking dan rubah status menjadi “ Sudah membayar” dan nanti di sisi user akan berubah dan akan ada kode trackingnya.

Untuk di Video ke-dua sama saja dengan Video pertama bedanya di Video kedua menggunakan voucher Free Ongkir untuk pembelian diatas Rp. 1.000.000

Untuk Video Ke-tiga voucher yang diberikan adalah discount 50% dengan memasukan kode KARTINI Days. Dan hanya berlaku untuk pakaian wanita

Untuk Video ke-empat diberikan voucher potongan Rp. 50.000 untuk 10 orang pertama yang mendaftarkan account di batikkita.com

Read More

PANCASILA KESAKTIAN

PANCASILA KESAKTIAN

PANCASILA adalah sebuah Ideologi bagi Negara Indonesia. Panca yang artinya lima dan sila yang berarti prinsip atau asas. Lima prinsip nya yaitu :

1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Pancasila mengandung makna yang amat penting bagi sejarahperjalanan Bangsa Indonesia. Karena itulah Pancasila dijadikan sebagai dasar negara ini. Artinya segala tindak tanduk dari orang-orang yang termaktub sebagai warga negara dari republik yang bernama Indonesia, haruslah didasarkan pada nilai-nilai dan semangat Pancasila. Apakah dia sebagaiseorang politisi, birokrat, aktivis, buruh, mahasiswa dan lain sebagainya. Akan tetapi banyak kenyataan yang bisa membuktikan bahwa nilai-nilai dan semangat Pancasila sudah kurang membumi. Salah satu bukti bahwasemangat dan nilai Pancasila tidak membumi di negeri ini adalah terlihat dari kebersamaan dan persaudaraan kita yang mulai melemah. Padahal dilihat dari sejarahnya bahwa bangsa ini dari awalnya adalah bangsa yang kaya akan keberagaman. Kaya akan perbedaan. Singkatnya, bangsa ini adalah bangsa yang pluralistik. Keberagaman menjadi jati diri kita sebagai sebuah bangsa. Karena itu, keberagaman tidak perlu dihilangkan. Dia hanya perlu dihargai, dihormati dan diperlakukan secara adil. 

Peringatan Hari Kesaktian Pancasila setiap tanggal 1 Oktober, harus dijadikan sebagai kesempatan untuk merefleksikan tentang pemaknaan nilai-nilai dan kesaktian Pancasila itu sendiri. Hal ini penting khususnya bagi generasi muda bangsa ini. Generasi baru tidak akan memiliki rasa percaya diri dan kebanggaan atas bangsa ini tanpa mengenali sesungguhnya sejarah kehidupannya. 

Di tengah terpaan pengaruh kekuatan global, kita seharusnyamenguatkan dan memperlengkapi diri agar tidak terjerembab dalam lika-liku zaman sekarang ini. Salah satunya adalah dengan menggali kembali nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila itu sendiri. Nilai-nilai itulah yang kemudian kita maknai sebagai energi untuk membangun kembali jati diri bangsa ini. Bangsa ini bisa berdiri tegak, hanya jika mau kembali menghidupkan dan sekaligus mengimplementasikan nilai-nilai Pancasila itu sendiri. Pancasila adalah dasar negara. Pancasila adalah asal tunggal dan menjadi sumber dari segala sumber hukum yang mengatur masyarakat Indonesia, termasuk kehidupan berpolitik. Karena itu, partai politik sebagai salah satu infrastruktur politik dan segala sesuatu yang hadir dan lahir dinegara ini, harus tunduk dan taat pada Pancasila 

Kesaktian disini bukan diartikan pancasila secara aktif mampu melakukan sesuatu, melainkan pandangan serta nilai-nilai yang terdapat dalam pancasila mampu ditranformasikan oleh komponen bangsa dalam berkehidupan kebangsaan dan bernegara.

Sumber :

http://004malpekanbaru.blogspot.co.id/p/hari-kesaktian-pancasila.html

Read More

Pengertian CMS adalah

Pengertian CMS adalah

ContentManagementSystem:
◦aplikasi web yang berisikan template untuk mengelola isi halaman web secara mudah
◦Sebuah sistem atau aplikasi software yang memberikan kemudahan-kemudahan kepada para penggunanya dalam mengelola,mengupload,mengedit konten untukditampilkan pada sebuah web dan mengadakan perubahan isi konten sebuah website tanpa perlu harusdibekali pengetahuan tentang hal-hal yangbersifat teknis tanpa harus memiliki pengetahuan tentang bahasa pemrograman web.

FungsiCMS
Mengelola website pribadi atau lebih dikenal dengan blog
Mengelola website perusahaan/bisnis.
Portal atau website komunitas.
Galerifoto, dan lain sebagainya.
Forum.
AplikasiE-Commerce

CMS adalah Control Management System, suatu sistem yang digunakan untuk mengelola dan memfasilitasi proses pembuatan, pembaharuan, dan publikasi content secara bersama (collaborative content management). selebihnya akan saya bahas pada postingan berikutnya.

PrestaShop sendiri merupakan CMS E-Commerce yang open source dan tentu saja gratis, PrestaShop ini dibuat menggunakan bahasa pemograman PHP dengan dukungan MySQL, jadi PrestaShop ini sangat cocok sekali buat kalian yang ingin merintis bisnis online, karena fitur-fitur yang diberikan oleh PrestaShop sudah cukup lengkap dan menunjang para pebisnis online, berikut saya review kelebihan dan kekurangan dari si PrestaShop ini

Kelebihan

– OpenSource, artinya si PrestaShop ini bebas untuk kalian oprek isinya, entah itu memodifikasi, mengupgrade dan lain sebagainya.
– Gratis, kalau dengar-dengar yang gratisan pasti langsung gak ambil pikir.
– Fitur Lengkap, fitur si hijau PrestaShop ini buaanyaakk banget, dari kalian order sampai pengiriman semua sudah ada modulnya, seperti, katalog, customers, dan courier.
– Management yang mudah, bisa dibilang sangat user friendly karena orang awam pun tentang E-Commerce pasti tak butuh lama untuk mempelajari setiap modulnya.
– Banyak Pengguna, sudah lebih dari 50,000 situs yang menggunakan CMS ini, dan sudah banyak   forum-forum pembahasannya.

Kekurangan

• Dukungan atau support product yang kurang, atau bahkan tidak diperhatikan dengan baik.
• Plugin dan juga fungsi dari komponen – komponen yang minim dan tidak terlalu banyak dan lengkap.
• Penggantian template yang cukup sulit untuk dilakukan.
• Halaman login yang susah ditemukan
• Back-end masih lambat suport nya jika terjadi bug dan semacamnya

Sampai disini saja pembahasan kita kali ini, semoga ada ilmu yang terserap dengan membaca review ini, Terimakasih dan Salam.

Read More

R,A Kartini

R.A Kartini

Dahulu di indonesia lahirlah seorang anak yang akan membawa cahaya bagi kaum wanita pribumi, yaitu tepatnya pada tanggal 21 april 1879 didaerah Jepara Jawa Tengah, dialah seorang wanita yang tak kenal lelah memperjuangkan emansipasi dari seorang wanita pribumi kala ia hidup yaitu ibu kita KARTINI, beliau lahir di keluarga berdarah biru (ningrat) oleh sebab itu beliau memperoleh gelar R.A (Raden Ajeng) pada nama depannya , gelar tersebut digunakan pada saat beliau belum menikah sedangkan ketika beliau sudah menikah beliau mendapatkan gelar R.A (Raden Ayu) aturan tersebut mengikuti tradisi jawa pada saat itu.

R.A Kartini adalah satu tokoh pahlawan wanita yang terkenal di Indonesia. Ia terkenal karena upayanya menegakkan emansipasi wanita.

Nama Kakek     : Pangeran Ario Tjondronegoro IV

Nama Ayah      : R.M Sosroningrat

Nama Ibu          : M.A Ngasirah

Sekolah             : ELS (Europese Lagere School)

Anak ke-5 dari 11 bersaudara (Kandung dan tiri)

R.A Kartini lahir tanggal 21 April tahun 1879 di Kota Jepara, pada tanggal ini pula kita sering memperingatinya karena sebagai bentuk rasa terimakasih atas jasanya terhadap bangsa indonesia.

Kartini lahir di tengah-tengah keluarga bangsawan oleh sebab itu ia memperoleh gelar R.A (Raden Ajeng) di depan namanya, gelar itu sendiri (Raden Ajeng) dipergunakan oleh Kartini sebelum ia menikah, jika sudah menikah maka gelar kebangsawanan yang dipergunakan adalah R.A (Raden Ayu) menurut tradisi Jawa.

Ayahnya bernama R.M. Sosroningrat, putra dari Pangeran Ario Tjondronegoro IV, seorang bangsawan yang menjabat sebagai bupati jepara, beliau ini merupakan kakek dari R.A Kartini. Ayahnya R.M. Sosroningrat merupakan orang yang terpandang sebab posisinya kala itu sebagai bupati Jepara kala Kartini dilahirkan.

Ibu kartini yang bernama M.A. Ngasirah, beliau ini merupakan anak seorang kiai atau guru agama di Telukawur, Kota Jepara. Menurut sejarah, Kartini merupakan keturunan dari Sri Sultan Hamengkubuwono VI, bahkan ada yang mengatakan bahwa garis keturunan ayahnya berasal dari kerajaan Majapahit.

Ibu R.A Kartini yaitu M.A. Ngasirah sendiri bukan keturunan bangsawan, melainkan hanya rakyat biasa saja, oleh karena itu peraturan kolonial Belanda ketika itu mengharuskan seorang Bupati harus menikah dengan bangsawan juga, hingga akhirnya ayah Kartini kemudian mempersunting seorang wanita bernama Raden Adjeng Woerjan yang merupakan seorang bangsawan keturunan langsung dari Raja Madura ketika itu.

R.A Kartini sendiri memiliki saudara berjumlah 11 orang yang terdiri dari saudara kandung dan saudara tiri. Beliau sendiri merupakan anak kelima, namun ia merupakan anak perempuan tertua dari 11 bersaudara. Sebagai seorang bangsawan, R.A Kartini juga berhak memperoleh pendidikan.

Ayahnya kemudian menyekolahkan Kartini kecil di ELS (Europese Lagere School). Disinilah Kartini kemudian belajar Bahasa Belanda dan bersekolah disana hingga ia berusia 12 tahun sebab ketika itu menurut kebiasaan ketika itu, anak perempuan harus tinggal dirumah untuk 'dipingit'.

Pernikahan R.A Kartini Hingga Wafatnya
Dari pernikahannya dengan K.R.M. Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat, R.A Kartini kemudian melahirkan anak bernama Soesalit Djojoadhiningrat yang lahir pada tanggal 13 September 1904, Namun miris, beberapa hari kemudian setelah melahirkan anaknya yang pertama, R.A Kartini kemudian wafat pada tanggal 17 September 1904 di usianya yang masih sangat muda yaitu 24 tahun. Beliau kemudian dikebumikan di Desa Bulu, Kabupaten Rembang.

Berkat perjuangannya kemudian pada tahun 1912, berdirilah Sekolah Wanita oleh Yayasan Kartini di Semarang kemudian meluas ke Surabaya, Yogyakarta, Malang, Madiun, Cirebon serta daerah lainnya. Sekolah tersebut kemudian diberi nama "Sekolah Kartini" untuk menghormati jasa-jasanya. Yayasan Kartini ini keluarga Van Deventer, seorang tokoh Politik Etis di era kolonial Belanda.

Keturunan R.A Kartini Hingga Saat Ini

Seperti diketahui sebelum wafat R.A Kartini mempunyai seorang anak bernama R.M Soesalit Djojoadhiningrat hasil pernikahannya dengan K.R.M. Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat. Anak Kartini yakni Soesalit Djojoadhiningrat sempat menjabat sebagai Mayor Jenderal pada masa kependudukan Jepang. Ia kemudian mempunyai anak bernama RM. Boedi Setiyo Soesalit (cucu R.A Kartini) yang kemudian menikah dengan seorang wanita bernama Ray. Sri Biatini Boedi Setio Soesalit.

Dari hasil pernikahannya tersebut, beliau mempunyai lima orang anak bernama (Cicit R.A Kartini) yang masing-masing bernama RA. Kartini Setiawati Soesalit, kemudian RM. Kartono Boediman Soesalit, RA Roekmini Soesalit, RM. Samingoen Bawadiman Soesalit, dan RM. Rahmat Harjanto Soesalit.

Terbitnya Buku 'Habis Gelap Terbitlah Terang’

Sepeninggal R.A Kartini, kemudian seorang pria belanda bernama J.H. Abendanon yang ketika itu menjabat sebagai Menteri Kebudayaan, Agama dan Kerajinan Hindia Belanda mulai mengumpulkan surat-surat yang pernah ditulis oleh R.A Kartini ketika ia aktif melakukan korespondensi dengan teman-temannya yang berada di Eropa ketika itu.

Dari situ kemudian disusunlah buku yang awalnya berjudul 'Door Duisternis tot Licht' yang kemudian diterjemahkan dengan judul Dari Kegelapan Menuju Cahaya yang terbit pada tahun 1911. Buku tersebut dicetak sebanyak lima kali, dan pada cetakan kelima terdapat surat-surat yang ditulis oleh Kartini.

Pemikiran-pemikiran yang diungkapkan oleh Kartini kemudian banyak menarik perhatian masyarakat ketika itu terutama kaum Belanda sebab yang menulis surat-surat tersebut adalah wanita pribumi.

Pemikirannya banyak mengubah pola pikir masyarakat belanda terhadap wanita pribumi ketika itu. Tulisan-tulisannya juga menjadi inspirasi bagi para tokoh-tokoh Indonesia kala itu seperti W.R Soepratman yang kemudian menbuat lagu yang berjudul 'Ibu Kita Kartini'.

Presiden Soekarno sendiri kala itu mengeluarkan instruksi berupa Keputusan Presiden Republik Indonesia No.108 Tahun 1964, pada tanggal 2 Mei 1964, yang berisi penetapan Kartini sebagai Pahlawan Kemerdekaan Nasional, Soekarno juga menetapkan hari lahir Kartini, yakni pada tanggal 21 April, diperingati sebagai Hari Kartini sampai sekarang ini. 

Buku-Buku R.A Kartini

·         Habis Gelap Terbitlah Terang

·         Surat-surat Kartini, Renungan Tentang dan Untuk Bangsanya

·         Letters from Kartini, An Indonesian Feminist 1900-1904

·         Panggil Aku Kartini Saja (Karya Pramoedya Ananta Toer)

·         Kartini Surat-surat kepada Ny RM Abendanon-Mandri dan suaminya

·         Aku Mau ... Feminisme dan Nasionalisme. Surat-surat Kartini kepada Stella Zeehandelaar 1899-1903.

Daftar Pustaka

http://www.biografiku.com/2009/01/biografi-ra-kartini.html

Read More

KEBUDAYAAN YANG MUDAH DITERIMA DAN SULIT DITERIMA DI INDONESIA

KEBUDAYAAN YANG MUDAH DITERIMA DAN SULIT DITERIMA DI INDONESIA

kebudayaan yang mudah diterima dan sulit diterima

 Sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadian yang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda. Adanya kemajuan teknologi dan komunikasi menyebabkan informasi yang datang dari luar pun dapat dengan mudah kita terima. Misalnya, lewat radio, televisi, dan lain-lain.  Teknologi memberikan kemungkinan-kemungkinan yang sangat luas untuk memanfaatkan hasil-hasil alam dan apabila mungkin menguasai alam. Perkembangan teknologi di Negara-negara besar seperti Amerika Serikat, Rusia, Prancis, Jerman, dan Jepang merupakan contoh di mana masyarakat tidak lagi pasif menghadapi tantangan alam sekitar.

 Keadaan semacam ini disebut modernisasi yang akan berkembang terus sampai melahirkan Era Globalisasi. Adanya globalisasi menyebabkan unsur-unsur budaya asing akan mudah masuk ke Indonesia. Budaya yang datang dari luar tidak semuanya positif bagi perkembangan dan kehidupan bangsa Indonesia yang berdasarkan Pancasila. Tetapi unsur-unsur budaya asing yang masuk juga ada yang bersifat negatif. Pada umumnya unsur budaya kebendaan seperti peralatan yang mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat, mudah diterima oleh masyarakat. Misalnya, alat tulis-menulis yang banyak digunakan orang Indonesia yang diambil dari unsur-unsur kebudayaan Barat.

Selain itu, unsur-unsur yang terbukti membawa manfaat yang besar seperti radio transitor sebagai alat media massa yang termasuk unsur kebudyaan yang mudah diterima. Unsur-unsur tersebut dengan mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima. Misalnya, mesin penggiling padi dengan biaya murah dan pengetahuan teknis yang sederhana dapat digunakan untuk melengkapi pabrik penggilingan. Unsur-unsur asing yang diterima tentunya lebih dulu mengalami proses pengolahan. Unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima oleh masyarakat misalnya unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan dan ideologi. Selain itu, unsur-unsur yang dipelajari pada tahap pertama proses sosialisasi misalnya, makanan pokok suatu masyarakat juga termasuk salah satu unsur kebudayaan yang sulit diterima. Dengan globalisasi berbagai unsur kebudayaan yang sangat sulit diterima. Dengan globalisasi berbagai unsur kebudayaan juga akan masuk. Dengan globalisasi berbagai unsur kebudayaan juga akan masuk. Hal ini akan membawa dampak positif dan negatif.

Pada dasarnya masyarakat daerah timur dengan contoh Indonesia, sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada di Indonesia. Pada umumnya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya. Contohnya : Handphone, komputer, dan lain – lain.Namun ada pula unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit diterima adalah misalnya :     
1. Unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup dan  lain-lain.
2. Unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi. Contoh yang paling    mudah adalah soal makanan pokok suatu masyarakat.    
3. Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima           unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya generasi          tua, dianggap sebagai orang-orang kolot yang sukar menerima unsur baru.         
4. Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu         yang sukar sekali atau bahkan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan       yang terjadi.

Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :   
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan          orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh            nilai-nilai agama.    
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan           baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.
4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang      menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.

          Globalisasi adalah sebuah istilah yang memiliki hubungan dengan peningkatan keterkaitan dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas negara menjadi bias. Kata “globalisasi” diambil dari kata global, yang maknanya universal. Globalisasi sebagai suatu proses sosial, atau proses sejarah, atau proses alamiah yang akan membawa seluruh bangsa dan negara di dunia makin terikat satu sama lain, mewujudkan satu tatanan kehidupan baru atau kesatuan dengan menyingkirkan batas-batas geografis, ekonomi dan budaya masyarakat.          
          Di sisi lain, ada yang melihat globalisasi sebagai sebuah proyek yang diusung oleh negara-negara adikuasa, sehingga bisa saja orang memiliki pandangan negatif atau curiga terhadapnya. Dari sudut pandang ini, globalisasi tidak lain adalah kapitalisme dalam bentuknya yang paling mutakhir. Negara-negara yang kuat dan kaya praktis akan mengendalikan ekonomi dunia dan negara-negara kecil makin tidak berdaya karena tidak mampu bersaing. Sebab, globalisasi cenderung berpengaruh besar terhadap perekonomian dunia, bahkan berpengaruh terhadap bidang-bidang lain seperti budaya dan agama.

Unsur globalisasi yang sulit diterima masyarakat:     
1. Teknologi yang rumit dan mahal.  
2. Unsur budaya luar yang bersifat ideologi dan religi.         
3. Unsur budaya yang sukar disesuaikan dengan kondisi masyarakat.

Unsur globalisasi yang mudah diterima masyarakat: 
1. Unsur yang mudah disesuaikan dengan kebutuhan dan kondisi masyarakat.       
2. Teknologi tepat guna, teknologi yang langsung dapat diterima oleh masyarakat  .
3. Pendidikan formal di sekolah.

Kebudayaan yang Mudah dan tidak mudah Diterima Indonesia

          Mungkin sudah banyak yang mengatakan atau tahu Budaya mana yang mudah diterima oleh banyak orang itu budaya yang bagaimana? Beberapa orang mungkin sudah menganalisa juga Budaya yang lebih gampang di terima itu budaya yang seperti apa. Setelah banyak yang membuktikan atau mencari tahu budaya mana yang mudah diterima tentu saja budaya yang berbau dan lebih ke arah negatif. Manusia lebih menyukai budaya yang tidak benar atau bisa saja di bilang kearah negatif.

Kalau berbicara Budaya mana yang mudah dan tidak mudah diterima di INDONESIA ini lebih banyak budaya yang lebih ke arah budaya asing atau luar sana, karena di pergaulan jaman sekarang kebanyakan anak muda itu lebih cenderung mengikut-ikut pergaulan budaya luar yang selalu tampil lebih terbuka dan lebih bergaya ke borju-borjuan (kemewah-mewahan).Budaya dari luar itu hampir tidak memilki aturan moral dan bisa dibilang pergaulan sosialnya itu bebas,karena faktor orangtua yang berperan itu sedikit.

Kalau Budaya yang tidak mudah diterima itu di jaman sekarang seperti Budaya yang sudah ada dari jaman dahulu, mungkin di anggap telah ketinggalan jaman (jadul) atau juga anak muda jaman sekarang sudah bosan menjalani budaya yang banyak larangan dan aturan-aturannya seakan-akan kalau kita tidak mengikuti gaya kebarat-baratan atau pun budaya dari luar sudah sangat ketinggalan jama, padahal dengan kita menjalani budaya yang sudah ada dari sejak dahulu kala / budaya yang kita sendiri yang berpaku pada agama masing-masing setiap orang, kita juga bisa bergaul seperti orang-orang biasanya.

FAKTOR YANG MEMBUAT BUDAYA ASING MUDAH DITERIMA :

1. Faktor kurangnya pengawasan orang tua

2. Fakto pertemanan / pergaulan

3. Faktor lingkungan

4. Fakor teknologi

Dari faktor-faktor di atas ini sangat berpengaruh untuk perkembangan anak bangsa / penerus-penerus pahlawan bangsa. Faktor-faktr ini harus benar-benar di perhatikan dan jangan sekalipun di anggap remeh.

FAKTOR KURANGNYA PENGAWASAN ORANG TUA :

Kalau orang tua tidak memperhatikan atau memperdulikan perkembangan anaknya, sudah dipastikan anak akan menjadi tidak teratur. Banyak anak yang perilaku dan sifatnya buruk dikarenakan orang tua yang sudah jarang memperhatikan dan pergaulan anak nya. Selalu menuruti kemauan anak dan takut kepada anak itulah yang membuat anak menjadi liar. Sehingga anak mudah saja menerima budaya luar ataupun asing dan mempergunakan budaya tersebut di kehidupannya karena kurangnya faktor orang tua. Dengan kurangnya pengawasaan orang tua, orang tua tidak tahu perkembangan anaknya sejauh mana, mungin anak sudah termakan jaman dan berprilaku mengikuti budaya barat yang tidak begitu mempunyai tata krama yang baik.

FAKTOR TEMAN / PERGAULAN :

Faktor pertemanan juga sangat begitu berpengaruh, kalau saja salah memilih teman ataupun pergaulan sudah dipastikan akam membuat prilaku sangat jati diri menjadi terganggu . Teman itu salah satu menjadi penentu baik buruknya prilaku kita kedepannya,teman yang merugikan bisa melunturkanb budaya luhur yang nenek moyang kita. Bermula dari iseng0iseng dengan teman mencoba perbuatan yang tidak-tidak bisa-bisa membuat ketagihan melakukan kenegatifan. Faktor inilah yang menentukan perilaku keseharian kita ketika kita tidak sedang berada di rumah. Teman bisa menjerumuskan kita ke arah negatif jika kita salah memilih teman , sehinnga gampang dan mudah untuk meniru kebudayaan-kebudayaan yang datang dari luar di karenakan teman-teman yang sudah jauh mengikuti perkembangan jaman budaya luar / barat. Jadi , budaya luar yang sering dianggap negatif itulah yang gampang diterima oleh kebanyakan orang dan lebih banyak di gandrungi anak-anak muda jaman sekarang.

FAKTOR LINGKUNGAN :

Faktor lingkungan didasari dari tempat tinggal,bisa juga lingkungan bermainnya atau juga lingkungan sekolah. Biasanya budaya yang gampang diterima yaitu dari lingkungan dimana kita berpijak / berada, kebanyakan budaya baratlah yang digandrungi anak jaman sekarang. Karena dengan budaya barat kita akan terlihat lebih keren dan tampil berbeda dimata orang-orang, jika lingkungan sekitar kita banyak yang mnggunakan budaya luar / barat , maka kita juga bisa terpengaruh untuk mengikuti budaya luar. Lingkungan kita berada sekarang ini jika menggunakan budaya luar ,maka kita mudah terpengaruhi untuk mengikutinya. Itu sebabnya , budaya yang gampang diterima di masyarakat adalah budaya yang lebih banyak digunakan lingkungan sekitar, dan kebanyakan jaman sekarang lebih menggunakan budaya kebarat – baratan. Dan kita juga otomatis mengik¬uti budaya tersebut.

FAKTOR TEKNOLOGI :

Difaktor ini tekhnologi bisa disebut faktor yang berpengaruh karena ¬-tekhnologilah yang banyak menyebarkan aliran atau ajaran budaya luar/kebarat-baratan. Banyak masyarakat yang menggunakan tekhnologi untuk melakukan aktifitas kesehari-hariannya,dengan menggunakan tekhnologi jaman sekarangsecara tidak langsung sudah mengikuti budaya luar. Contohnya seperti internet, dari internet kita akan menemukan kebanyakan budaya dari luar. Internet itu sendiri sudah termasuk budaya dari luar,maka tanpa kita sadari kita menggunakan internet dan menyenangi budaya luar. Maka dari itu, internet sangat mempengaruhi masuknya budaya luar kedalam diri kita. Dengan menggunakan teknologi itu sendiri, kita akan merasa budaya luar lebih enak kita lakukan di banding budaya dari dalam sendiri.

SUMBER : nnowshare.blogspot.com

Kebudayaan yang mudah dan sulit diterima diIndonesia

Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa. Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadianyang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda.

Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal – hal yang dapat mencoreng kepribadian bangsa. Sistem sosial meliputi hubungan dan kegiatan sosial di dalam masyarakat. Sistem teknologi meliputi segala perhatian serta penggunaanya, sesuai dengan nilai budaya yang berlaku. Pada saat unsur-unsur masing-masing kebudayaan saling menyusup. Proses migrasi besar-besaran, dahulu kala, mempermudah berlangsungnya akulturasi tersebut.

Pada dasarnya masyarakat daerah timur dengan contoh Indonesia, sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada di Indonesia. Pada umumnya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya.

Contohnya : Handphone, komputer, dan lain – lain.

Namun ada pula unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit diterimaadalah misalnya :

1. Unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup dan lain-lain.

2.  Unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi. Contoh yang paling   mudah adalah soal makanan pokok suatu masyarakat.

3. Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima           unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya generasi          tua, dianggap sebagai orang-orang kolot yang sukar menerima unsur baru.

4. Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu         yang sukar sekali atau bahkan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan       yang terjadi.

Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :

1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan          orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.

2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh            nilai-nilai agama.

3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan           baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.

4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang      menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.

5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.           

Sumber :

http://www.kaskus.us/

http://www.google.co.id/

http://back-stabber666.blogspot.com

http://endahdolls.blogspot.com

Read More

Mengunjungi Bank Indonesia

Mengunjungi Bank Indonesia

Kelompok Ilmu Budaya Dasar

Anggota : Ahmad Shidqi Arrizky (50415365)
                 Hery Apriansyah (53415148)
                 Moh Fikri S (54415260)
                 Resdian Ranu Wijaya (55415771)


Hello Bro And Sist, Disini aku sama temen kelompok mau cerita sedikit perjalanan aku lebih tepatnya tugas kuliah untuk hang out ke Museum yang ada di sekitar Jakarta, khususnya di Museum Bank Indonesia, kenapa kita memilih ke Museum tersebut karena dekat dari kampus kami hehehe soalnya tinggal naik kereta yang menuju ke Jakarta Kota terus tinggal jalan sedikit ke arah pintu keluar Stasiun tersebut Terus juga ke Museum tersebut masuknya murah meriah apalagi bagi yang punya Kartu Identitas Kampus dijamin dapet diskon hehehehe jadi pas lah dengan kondisi anak kosan hehehe

Pada tanggal 24 April 2016 aku dan temen kelompok aku mengunjungi kesebuah Kota Tua yang berada tidak jauh dari Stasiun Jakarta Kota. Sebenarnya jujur aja aku disini baru pertama kali seumur hidup ke tempat ini, tempatnya lumayan sih buat kumpul sama temen-temen atau keluarga atau pacar. Aku atau lebih tepatnya kita di tempat ini bukan Cuma mau kumpul-kumpul aja tpi kita juga sekalian mencari Tugas Ilmu Budaya Dasar. Kalo kalian mau ketempat ini cukup mudah kok perjalanannya, kita cukup naik kereta dari stasiun kalian berada, terus kalian beli tiket kereta yang menuju ke arah Jakarta Kota. Setelah itu kalian menuju pintu keluar yang sebelah kanan dari kereta kalian datang ke Jakarta Kota, terus kalian jalan kira-kira 5 menit, setelah itu kalian nyampe dehh di Kota Tua. Tapi pas kelompok kita kesitu tempat Prasejarah Jakarta sudah tutup jadi kita sempat berdebat mencari kemana lagi buat tugas ini. Sekitar 10 menit kita berdebat akhirnya dapat kesimpulan juga, kesimpulan itu adalah ke Museum Bank Indonesia. Awalnya kita tidak tahu dimana Museum tersebut, setelah kita nanya sama orang lain ternyata dapet juga informasinya. Setelah kita tau dimana Museum tersebut, kita langsung menuju ke Museum tersebut.

            Menurut kita Museum Bank Indonesia itu adalah Objek Wisata yang terdapat di kawasan Kota tua, Jakarta Utara, tepatnya di bagian depan stasiun Besar Kota atau disamping Museum Bank Mandiri. Tempat wisata ini terbilang cukup unik dan tentunya memberikan berbagai macam pengetahuan mengenai sejarah dari Bank Indonesia.

              Awal mulanya bangunan Objek Wisata Museum Bank Indonesia adalah sebuah rumah sakit umum yang bernama Binnen Hospital, hingga pada sekitar tahun 1828, bangunan ini dirubah fungsinya menjadi tempat penyimpanan uang atau bank dengan nama De Javashe Bank. Selama satu abad berlangsung, tepatnya pada tahun 1953 setelah 9 tahun kemerdekaan Republic Indonesia, bangunan ini ditetapkan sebagai Bank Sentral Indonesia atau dikenal sebagai Bank Indonesia. 

            Setelah 9 tahun kemudian pada tahun 1962, pemerintah Indonesia kemudian memindahkan Bank Indonesia ke lokasi baru dan lebih strategis sehingga tempat tersebut yang dahulu menjadi kosong tanpa digunakan untuk keperluan yang penting. Akhirnya pada tahun 2006 Gubenur Bank Indonesia, Burhanuddin Abdullah meresmikan bangunan kosong tersebut sebagai Meseum Bank Indonesia yang dapat diakses secara mudah oleh masyarakat umum.

            Jika anda perhatikan bangunan Museum Bank Indonesia akan terlihat sangat unik, tradisional dan kokoh berdiri dengan tegaknya. Area parkir yang tersedia ditempat ini pun cukup luas sekali sehingga mempermudah bagi para pengunjung untuk memakirkan kendaraan tanpa perlu berdesak-desakkan.

Inilah Photo-Photo kelompok kami ketika berada di Museum Bank Indonesia

Kelompok kami sebenarnya ada 4 orang, yang bernama Ahmad Shidqy Arrizky. dia tidak bisa ikut karena dia sedang sakit. Tapi kami mendoakan semoga temen kami ini cepat sembuh aminnn aminn...

Read More